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mwawĀryadeva (devanāgarī: आर्यदेव; cinese: 聖天 pinyin: Shèngtiān; coreano: Seongcheon, giapponese: Shōten; tibetano: 'Phags pa lha; 170 circa – 270 circa) è stato un monaco buddhista singalese, filosofo e discepolo di Nāgārjuna, fondatore della scuola Madhyamaka.

• La vita

• Opere attribuite ad Āryadeva

• Note

• Bibliografia

• Voci correlate

• Altri progetti

Figlio del re cingalese Pañcaśṅaṛgacite-ref-1[1], Āryadeva abbandonò il mondo secolare e si fece monaco buddista di scuola mwdaTheravāda, divenendo discepolo di Hemadeva. Lasciato lo mwdqSri Lanka, giunse in mwdgIndia, a Śrīparvata, un monastero nei pressi dell'attuale città di mwdwGuntur (Stato indiano dell'mweaAndhra Pradesh), divenendo discepolo del maestro mweqMadhyamaka, mwegNāgārjuna (altre fonti indicano che maestro e discepolo si incontrarono a mwewPataliputra). Presso Śrīparvata, Āryadeva studiò le dottrine mwfaMadhyamaka e i mwfqmwfgPrajñāpāramitā Sūtra, entrando nella corrente mwfwMahāyāna. Secondo la tradizione narrata dallo storico tibetano Tāranātha Kunga Ningpo, durante il viaggio che lo conduceva all'università di mwgqNālandā, a cui era stato invitato per dibattere con il mwggbrāhmana Mātṛceta, offri ad una donna un occhio (le fonti cinesi sostengono che lo offri ad una immagine dorata di mwgwMaheśvara) e per questo venne chiamato anche mwhaKāṇadeva (mwhqmwhgdeva con un solo occhio, cinese 迦那提婆 mwhwJiānàtípó, giapp. mwiaKanadaiba). Giunto a mwiqNālandā, sconfisse Mātṛceta che convertì al mwigBuddismo. Divenuto abate di mwiwNālandā, vi eresse un ulteriore complesso monastico di ventiquattro edifici. Rientrato nell'India meridionale, morì in un luogo sconosciuto.

Āryadeva è considerato "patriarca" nelle scuole mwjqbuddiste cinesi mwjgTiāntái e mwjwChán.

• mwkwCatuḥśataka, contenuto nel mwlqCanone tibetano (al numero 5246 dell'edizione di Pechino) e nel mwlgCanone cinese (廣百論本, mwlwGuǎngbǎilùn běn, giapp. mwmaKōhyaku ron bon nel mwmqT.D. 157.029.182a-187a, ma solo la prima metà, tradotto in 1 fascicolo da mwmgXuánzàng, ma nello stesso canone ve ne sono altre versioni tradotte da mwmwXuánzàng o, precedentemente, da mwnaKumārajīva). È l'opera principale di Āryadeva, si compone di sedici capitoli di cui i primi otto si occupano della preparazione per chi intraprende la "Via" buddista, mentre i secondi otto della non-sostanzialità dei mwnqmwngdharma.

• mwoaŚatakaśāstra, contenuto nel mwogCanone cinese (mwowT.D. 1569), è la versione abbreviata del mwpaCatuḥśataka.

• mwpwAkṣaraśataka, contenuto nel Canone cinese (T.D. 1572) è, nel Canone tibetano, attribuito a mwqqNāgārjuna ma gli studiosi ritengono sia più corretto attribuirlo ad Āryadeva cite-ref-2[2].

Tutte le altre opere che tradizionalmente vengono attribuite ad Āryadeva, secondo gli studiosi cite-ref-3[3] appartengono ad un altro Āryadeva, denominato Āryadeva II, un maestro del mwswBuddismo Vajrayāna vissuto nell'VIII secolo.

cite-note-11. ↑ Le fonti su Āryadeva sono reperibili nel mwugCatuḥśatakaṭīka di mwuwCandrakīrti; nel mwvaCanone cinese al mwvqT.D. n. 2048; nel mwvgMañjuśrīmūlakalpa; ma anche in fonti tibetane come quelle riportate nelle opere di Tāranātha Kunga Ningpo e Bu-ston rin-chen grub.

cite-note-22. ↑ Mimaki Katsumi mwxaĀryadeva, in mwxqEnciclopedia dalle Religioni. Diretta da Mircea Eliade. Milano, Jaca Book, 2006, pag.19.

cite-note-33. ↑ mwyqOp. cit.

• Mimaki Katsumi mwzqĀryadeva, in mwzgEnciclopedia dalle Religioni. Diretta da Mircea Eliade. Milano, Jaca Book, 2006.

• Karen Lang. mwaaAryadeva's Catuhsataka: On the Bodhisattva's Cultivation of Merit and Knowledge. Denmark, Akademisk Forlag, 1986.

• Tom J. F. Tillemans. mwagMaterials for the Study of Aryadeva, Dharmapala, and Candrakirti, 2 voll. Vienna, Arbeitskreis für Tibetische und Buddhistische Studien Universität Wien, 1990.

• mwbgMādhyamika

• mwcaNāgārjuna

• mwcgBuddismo Mahāyāna

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